Воспитанники Центра детского(юношеского) технического творчествавесь воскресный день провели в лесу, чтобы... загнать гоблинов обратно под землю.
    Воскресное утро, как нельзя лучше подошло для ролевой игры. На улице было тепло и ярко светило солнце. Мальчики и девочки под предводительством своего педагога Джалиля Газизова, в течение восьми часов жили в настоящей сказке. И, как в добрых сказках, которые нам читали родители в детстве, добро победило зло.
    Дети и сам педагог сделали все возможное, чтобы эта игра походила именно на сказку. Они сшили себе костюмы, смастерили мечи, варили еду в котелке на костре. Все происходящее напоминало отрывки из исторических книг. А обстановка и костюмы только добавляли ощущение нереальности и необыкновенности.
    Сюжет игры весьма необычен... В маленьком княжестве Консар, которым правила красна девица, произошел конфликт. Дело было так... Княгиня забыла отослать колдунье открытку с поздравлением на 8 марта. А та взяла, да и обиделась. И решила колдунья отомстить: "Не прощу!" - говорит. И сняла она волшебные чары, которые недра земные закрывали. И полезли из земли страшные и ужасные монстры. И начали беспредел устраивать. "Пошутила и хватит, - подумала колдунья, - надо обратно этих гоблинов отправлять". Но вот незадача - шпаргалка, которую она спрятала в своем рабочем кабинете, пропала. Просто мышка бежала, хвостиком махнула... а потом завернула в нее последний кусок колбасы и утащила к себе в нору. А адрес не оставила. Пожалела уже колдунья о проделанной пошутилке! Что теперь будет с Консаром? Кто его спасет?
    Именно решением этих вопросовзанимались ребятана протяжении нескольких часов. И путь под землю открылсятолько после того, как добрый гоблин и девушка спели вместе песню. Этот момент и стал окончанием игры.
    Джалиль Газизов не зря выбрал такой сценарий для игры. Главной задачей стало показать участникам важность умения общаться друг с другом и действовать сообща при решении различных задач. Участники игры добились главной цели: они отправили гоблинов назад, под землю.
Елена Макарова
"Нижнекамское время" №40 6 октября 2009г.

Статья несколько выбивается из общей концепции сайта и всё-же считаю необходимым поделиться своим опытом.
Linux традиционно принято считать прериготивой упертых "красноглазых" программистов. Однако на мой взгляд это не так, операционная система как таковая не может служить показателем принадлежности к какой-то категории людей, это просто инструмент. Чтобы доказать это и провести социальный эксперимент я решил попробовать ALT Linux Children. Это специальный дистрибутив созданный при поддержке компании ALT Linux специально для детей.

С HОВЫМ ГОДОМ!

Hе часто, глядя на наших ребят, мне удается порадоваться. Возможно, что я слишком придираюсь. Мне стыдно смотреть на наши прикиды, мне неприятно видеть обряды, проводимые во время игр, мне смешно слышать игровые диалоги...

Здравствуй студент, небуду морочить тебе мозги заумными словами, скажу одно эта колонка будет идти о тех видах спорта или увлечения людей которые мало известны

Веpхние боги

Ануннах - бог пофигизма. Ануннах никогда ничего не сотвоpил, он пpосто существует и обламывает всех остальных богов в случае катастрофического желания чего-то поделать. Ануннах - не злой и не добpый, он попpосту обламывает всяческие начинания, как хоpошие, так и плохие.

Эта статья попала мнеслучайно. Но заинтересовала меня потому, что перекликается с бурными дебатами, вызванными стстьей Прозорова, которая была опубликована на нашем сайте. Речь идет о староверах - людях, хранящих верования дохристианской Руси. Несмотря на то, что правительство декларирует свободу слова и вероисповедания, на деле все оказывается сложнее и неопределеннее. Впрочем, читайте и делайте выводы.